CONTENTS FILMOGRAPHY ABSTRACT CURRICULUM VITAE TEXTS BY HANS JANOWITZ LITERATURE

• 1920 Das Cabinet des Dr. Caligari (dir. Robert Wiene)
• 1920 Ewiger Strom (dir. )
• 1920 Der Januskopf (dir. F.W. Murnau)
• 1921 Die rote Redoute (dir. Hanns Kobe)
• 1921 Die Geliebte Roswolskys (dir. Felix Basch)
• 1921 Die schwarze Pantherin (dir. Dr. Johannes Guter)
• 1921 Zirkus des Lebens (dir. Dr. Johannes Guter)
• 1922 Marizza, genannt die Schmugglermadonna (dir. F.W. Murnau)
• 1923 Mutter, dein Kind ruft (dir. Rochus Gliese)

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Hans Janowitz deserves more than being labeled "the second man". He was a poet, film author, and manufacturer. His claim to fame was a little film-script he wrote with his friend Carl Mayer in winter 1918 / 19 when they were desperately in need of some money: THE CABINET OF DR. CALIGARI, of course. Janowitz called himself the "father" of the brain-child CALIGARI "who planted the seed, Mayer the mother who carried it to fruition." He also wrote some other film-scripts, most notably those for Murnau (DER JANUSKOPF, MARIZZA, GENANNT DIE SCHMUGGLERMADONNA), but it was Mayer who became famous as "film poet". Janowitz always aimed at becoming a "regular" poet, writing for the cabaret and literary magazines. But, his work as a poet is almost forgotten, again in the shadow of another great writer: his brother Franz who died in World War I at age 25. Some say, Franz would have become as big as his contemporaries Franz Werfel or Georg Trakl, had he survived.

Hans' life was overshadowed by deaths of his loved-ones: Franz, his younger brother, and Gilda Langer, his friend, died young, his father's death forced him to go back to Czechoslovakia and take over his company, he fought in the war and came back as a pacifist, and most of his friends and family were murdered by the Nazis: "Nearly all of my friends of the early school days, in Prague, are gone. Deported. Shot. Gassed. Burned. ... killed and gassed ... gone in Birkenau ... vanished -- tortured to death by the mad 'master race', gone -- 'Caligari', as I felt, from 1918, they would", as he wrote to Edith Mayer in 1945.

When the Nazis occupied Czechoslovakia in 1939, Janowitz and his wife fled to New York, where he worked as a manufacturer of perfumes and tried in vain to set up a CALIGARI remake. In exile, he always proclaimed the thesis that Mayer and himself wanted to transport a political message with the CALIGARI script: a foreboding and warning of the terror that would ravage and divide all Europe. In the shadow of the terrible terror of World War II, he gave an account of the making of CALIGARI: The Story of a Famous Story, a script which Siegfried Kracauer used for his famous book, From Caligari to Hitler.

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• born on December 2 in the small Bohemian village Podebrad (Austria-Hungary, later Czechoslovakia), father Gustav, brother Otto (born probably 1888)

• sister Ella born

• brother Franz born on July 28

• went to Prague for secondary school
• met Franz Werfel, Willy Haas, Paul Kornfeld (class-mates), and Ernst Deutsch (same age)
• later also met Max Brod and Franz Kafka ("Prague Circle")

• went to Munich as employee of a grain trading company
• studied history and sociology in Munich

• 1 year military service in Salzburg

• publications in "Herderblätter" (Prague)

• assistant director, occasional actor at Deutsches Schauspielhaus in Hamburg
• November: murder of 8 year old Gertrud Siefert at the Holstenwall in Hamburg which later inspired Janowitz and Mayer to call the town in their CALIGARI "Holstenwall"
• publications in "Der Brenner" and "Arkadia"

• First World War began
• served in the Austrian Army

• brother Franz wounded in war, died on November 4

• War ended
• Republic of Czechoslovakia founded
• Janowitz went to Berlin
• met Carl Mayer and Gilda Langer
• wrote script for DAS CABINET DES DR. CALIGARI with Mayer in December 1918 / January 1919

• CALIGARI script sold to Erich Pommer's Decla Film Company, in April
• shooting of DAS CABINET DES DR. CALIGARI in October 1919

• Gilda Langer died on January 31 in Berlin
• première of DAS CABINET DES DR. CALIGARI on February 27
• film EWIGER STROM
• film DER JANUSKOPF

• film DIE ROTE REDOUTE
• film DIE GELIEBTE ROSWOLSKYS
• film DIE SCHWARZE PANTHERIN
• film ZIRKUS DES LEBENS
• founded cabaret "Wilde Bühne" with Trude Hesterberg in Berlin (writer, director)

• film MARIZZA, GENANNT DIE SCHMUGGLERMADONNA

• film MUTTER, DEIN KIND RUFT
• father died, Janowitz went back to Czechoslovakia and became manager of his father's oil-mill

• book "Asphalt-Balladan" published (from the programme of the "Wilde Bühne")

• novel "Jazz" published

• Hitler appointed chancellor in Germany

• Germany occupied Czechoslovakia
• Janowitz and his wife fled to New York

• tried in vain to set up a CALIGARI remake
• wrote "Caligari, The Story of a Famous Story"
• established company that manufactured perfumes and colognes (Jan Villon Perfume Co.)

• Carl Mayer died on July 1 in London

• Siegfried Kracauer's "From Caligari to Hitler" published

• became citizen of USA

• died on May 25 in New York

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Rufe nach der "starken Armee"
Ein Wort an Waffengläubige

Jeder Staat führt den Krieg gegen die eigene
Kultur. Anstatt Krieg gegen die eigene Unkultur zu führen.
Karl Kraus.

Immer häufiger läßt sich die alldeutsche Presse von den großen Herren der Generalität Leitartikel schreiben. Man kann es schließlich verstehen, daß unsere Armeeführer, denen das "vorschnelle, übereilte" Kriegsende und die "verfluchte" Revolution wenigstens teilweise das Handwerk gelegt haben, sich nunmehr ein neues Wirkungsfeld suchen. Und dieses literarische ist darum besonders geeignet, weil sie ja darauf neue Saat zu neuer blutiger Ernte ausstreuen können.

Daß Berufsoffiziere aus dem öden Gesichtskreise, den ihnen Erziehung und ein Leben unter dem Drucke von oben und dem Drucke nach unten vorgeschrieben haben, nicht hinausgelangen: wer staunt darüber? Daß sie aber in einer Zeit, deren Herzensschrei nach Verhütung künftiger Kriege, nach Abrüstung ausklingt -- den Schrei nach der neuen, starken, brauchbaren Armee ausstoßen dürfen, und zwar nicht nur an ihren Stammtischen, sondern auf dem Resonanzboden der Tagespresse, das ist im tieferen Sinne unpatriotisch und volksfeindlich gehandelt; das müßte vermieden werden, wenn das Ansehen der Deutschen Republik nicht weiter leiden soll unter dem begründeten Zweifel des Auslandes, dem Zweifel an der Wahrhaftigkeit unseres Bekenntnisses zu den Zielen der Weltdemokratie, der Abrüstung, des Völkerbundes.

General Litzmann verlangte kürzlich in der "Täglichen Rundschau", daß die Nationalversammlung "dem deutschen Vaterlande eine Verfassung, eine Regierung und unbedingt auch ein neues, brauchbares Heer gebe". Er klagt weiter:

"Friedensbedingungen und wirtschaftliche Lage werden uns bei Wiederaufstellung eines Heeres die größte Einschränkung auferlegen."

Nur Friedensbedingungen und wirtschaftliche Lage also? Und gar nicht unser Wille, der unleugbare Wille des mörderisch heimgesuchten Volkes, an der endgültigen Abschaffung der Tollwut des Krieges leidenschaftlich mitzuarbeiten?

Die Tatkraft kriegslustiger Offiziere der Allgemeinheit noch irgend nutzbar zu machen, sie aus der Gesinnungsbarbarei in menschliche Gebiete abzuleiten: an dieser Aufgabe muß man fast verzweifeln. Die wenigen unter ihnen aber, die einer Einkehr fähig sind, sollten ihre unbelehrbaren Kameraden erst einmal in öffentlicher Erwiderung maßregeln und sollten ihnen klarzumachen versuchen, um was es geht. Man müßte sonst wünschen, daß Mittel und Wege gefunden würden, wie waffengläubige Toren, die von ihrem endlosen Holzweg nicht abzubringen sind, aus der Republik als "lästiger Inländer" auszuweisen wären. Oder zumindest, daß das deutsche Volk, grob und deutlich, sich von ihnen ein für allemal isoliere.

-- -- --

Auch der Demokrat Theodor Wolff äußert die Ansicht, daß wir "so schnell wie möglich eine Heeresverfassung und ein Heer brauchen" und daß "es nicht gerade leicht sein wird, wieder eine organisierte militärische Macht zu schaffen, ein Volksheer aufzustellen". Soll also die Mobilisierung der Knaben noch kein Ende nehmen? Soll das "Volk in Waffen" eine ständige Einrichtung bleiben? Sollten wir uns nicht endlich darauf einigen können, eine Miliz zu schaffen, die ohne den menschenunwürdigen Zwang der allgemeinen Wehrpflicht -- die Wurzel alles Übels ist -- die gewiß nicht zu unterschätzende Arbeit besorgt, all den Grenzen und im Innern der Republik für Erhaltung des Friedens zu sorgen?

"Ohne einen Dienstzwang wird es nicht gehen", meint Wolff. Wir erhoffen vom Völkerbundfrieden, daß kein Staat der Welt mehr wird Heere aufstellen dürfen, die auf dem Dienstzwang und also auf der Sklaverei beruhen. Das Blut der Jugend sei uns endlich teurer als die verbohrte Denkfehlerweise der Alten!

Die sozialistische und die geistige Jugend wird es einmütig ablehnen, das Heil der Zukunft an Ideen zu binden, die den Menschen zum Handlanger von Mordmaschinen und die Staaten der Erde zu drohenden Waffenplätzen degradieren. Und den Rufen nach dem Volksheer, nach der neuen Armee, tönt laut und warnend die Stimme der im Kriege klüger gewordenen Jugend aller Völker entgegen: Wir morden ferner nicht und lassen uns nicht morden!

Wer es anders will, der ziehe einzig für seine Person die Konsequenz aus seiner Ansicht, und werde Soldat -- aber er überantworte nicht mehr andere der Krupp- und Schneider-Creuzot-Hölle.

-- -- --

Die Jugend, die den Krieg am eigenen Leibe erfahren hat, die dem Popanz Vaterland Opfer gebracht hat, welche dem ewigen Gesetze der Schöpfung so ungemäß sind, wie Leib und Seele schädlich, diese Jugend hat die Pflicht, der unerfahrenen und von der Lust am Abenteuer furchtbar gefährdeten neuen Jugend zu sagen, was es mit den großen Worten auf sich hat. Und es nicht bloß zu sagen -- es ihnen einzubleuen, ist Gebot der Notwendigkeit. Der "Tod fürs Vaterland" soll fernerhin nur von jenen genannt werden dürfen, die den Mord fürs Vaterland zu begehen aus tiefstem Herzen ein für allemal ablehnen. Das Vaterland sei ein nüchterner Begriff. Verwirrt, verkehrt, romantisiert vom Alkohol- und Phrasenrausch, soll er nach der kalten Dusche der "großen Zeit", die ihn ernüchtert hat, nüchtern bleiben durch alle Wirrnisse hindurch, die dem Menschentum noch bevorstehen. Das Sterben der Söhne für Unsinn und Aberwitz sei endlich aus dem Umkreise dieses Menschentums ausge-[p. 181:]schlossen. Wollen die Gefilde, in denen wir gehen und leben gelernt haben, immer wieder zu Schlachtstätten werden, zu Schlachtstätten unserer Brüder, so werden wir es ihnen niemals Dank wissen, daß wir ihre Söhne sind.

Der einfältigste Bursche draußen, den man im Soldatenkittel fürs Vaterland sterben hieß, hat es empfunden, daß es mit rechten Dingen nicht zugehen kann, wenn der pulsierende Menschenleib in ein Gebiet verbannt ist, wo tötende, aber "ingenieuse" Erfindungen auf ihn losgelassen sind. Denn: wie wehrlos war doch der Lebendige vor der Maschine! Daß er selbst eine Maschine trug, hat ihn nicht wehrhaft gemacht. Wehrhaft waren einzig die Waffen, nicht ihre Träger. Eisen schoß auf Eisen. Die Toten konnten einander nichts anhaben, auch wenn sie -- seelenlose Gegner -- aneinander in Splitter gingen.

Aber daß in jener Auseinandersetzung, die die Rüstungsindustrien zweier Welten miteinander hatten, lebendige Menschen standen, daß nicht Herz gegen Herz stand, sondern Waffe gegen Waffe, und die Herzen trotzdem brechen mußten: das war das Ergebnis des tragischen Irrtums eines von Lüge und Phrasen verführten, dem Grauen, dem Abgrund preisgegebenen Geschlechts. Und daß die irrenden Herzen die Wirkung der Waffe nicht bloß der Waffe zuschrieben, sondern auch dem Herzen drüben: von diesem allzu wehen Irrtum, der die Kindlichkeit unserer Mannheit beweist, lebten die Regisseure der Tollwut hüben und drüben. So nahm der lebendige Organismus, anstatt Rache zu nehmen an der Waffe, Rache am Bruder, am lebendigen Organismus, Rache an sich selbst: und der einfältige Bursche im Soldatenkittel drückte ab, wenn er selbst im Feuer lag . . . Der Feind war natürlich nicht der Franzose, der Engländer, der Russe und Italiener: der gemeinsame Feind aller war die Waffe und die, die sie geschmiedet hatten. Sie hätte zerbrochen werden müssen, sobald erkannt war, daß der Kampf unsinnig, weil immer ungleich war: Stahl gegen Menschenfleisch, Hart gegen Weich, Tod gegen Leben!

Aber das Wesen der Waffe ist heute noch so wenig erkannt, daß Bürger und Proletarier für unerläßlich halten, die Erbschaft des Krieges im Zeichen des Hasses anzutreten -- und sich gegeneinander bewaffnen. Begonnen haben, wie schon einst, natürlich immer die anderen. Die "Bomben auf Nürnberg" sind identisch mit dem "ersten Schuß aus der Menge", "aus dem Fenster". Die Anwendung der Waffe, die Zuversicht auf das Hasardspiel der Gewalt -- sie waren die verdammenswerten Führer auf dem Wege zum Chaos. Und noch keine Erkenntnis, keine Einkehr? Noch die Blutannoncen in der bürgerlichen Presse Deutschlands, noch die Jagd nach dem Leben der Ewig-Vertrauenden, der denk-lahmen Jugend? Noch Rufe nach der starken Armee? Noch Attentate, politische Morde?

Unbelehrbaren ist nicht zu helfen. Geht die Lehre weiter, diese Lehre des Eisens gegen das Leben, so wird das Bestehende -- Unwert und Wert -- zu grunde gehen. Und wird es wert sein.

Berlin, März 1919.

Das Märchen von Gilda Langer

Es war einmal eine Frau, die hatte eine Seele. Darum hatte sie eine ganz dünne Haut, die aus Blumenblättern zu sein schien; darum hatte sie Augen, die einem Engel oder sanften Himmelstier gehörten; darum trug sie einen paradiesischen Garten am Haupt aus blondem Haar.

Es war einmal diese Frau. Seit Sonnabend, 31. Januar 1920, 10 Uhr 15 Minuten vormittags, ist sie nicht mehr. Sie starb. Sie starb, weil sie dem Sterben keinen Widerstand entgegenzusetzen hatte. Keinen Widerstand: das ist es, was uns sterblich macht! Melancholie ist der heimliche Verräter des Lebens an den Tod. Es stirbt, wer irgend etwas hier verneint, was das Leben nicht missen will. Dieses Etwas? Mysterien. Ein Nichts und ein Alles. Eine seelische Stellung zu den Dingen der Erde. Eine Verschiebung des Ausblicks in das Jammertal. Eine Geringfügigkeit. Eine Freude vielleicht, ganz klein und fast nichtig, auf die man verzichtet hat -- und irgendwo schlägt da dem Ablauf eines Lebens seine Uhr. -- Widerstandslosigkeit vor dem Tode?! Die Widerstandslosigkeit einer Dreiundzwanzigjährigen? So lag das Herz dieses triebzarten Lebens frei in dem Sturme der Todeskrankheit? War dieses Mädchens Jugend denn nicht: Kraft zu leben? War sie nicht eher: Kraft der Feinheit, leben nicht zu können???

Wandelnde Psyche war sie, und ist dahin. Musik und Blumenduft war ihr Atem, Wort, Auge, Schritt. Verirrte Seele, Kind aus den Gefilden eines fremden Werweißwo: so bist Du, Weiße, mit dem schwarzen Engel uns entlaufen?

Hat sie nun ihren Geist aufgegeben, Freunde, oder ihren Leib?! Trauert! Trauert! Denn ein solches Märchen, wie dieses war, das Märchen von Gilda Langer, wird Gott euch nicht wieder erzählen.

"Die Geliebte Roswolsky's"
Ein Wort der Autoren [with Henryk Galéen]

Der künstlerische Film sieht bereits auf die Erfahrung immerhin einiger Jahre zurück. Seltsam, daß es trotz immer wiederkehrender gleicher Lehre kaum einen Kritiker gibt, der sich in der Verurteilung des Manuskriptes, welches er in den seltensten Fällen auch nur gelesen haben kann, gewisse Schranken auferlegen würde. Weiß man immer noch nicht, daß Manuskript und Film Begriffe sind, die nur dann zur Deckung gebracht werden können, wenn der Regisseur, der den Film macht, mit dem Autor, der ihn geschrieben hat, identisch ist, oder zumindest in gemeinsamer Arbeit übereinstimmt? Weiß man immer noch nicht, daß Auslassung eines grundlegenden Terttitels, die Fortlassung einer charakterologisch eintscheidenden Szene den Sinn des ganzen Dramas ins Wanken bringen, daß einschneidende Änderungen, Fortlassungen und Zutaten, die ein Regisseur am Manuskript begeht, den komplizierten Aufbau eines in allen Teilen organisch verknüpften, dramatischen Gebildes zerstören müssen?

Zur Not kann ein Theaterkritiker ein Drama, das er nicht gelesen hat, aus der Aufführung beurteilen: denn das geistige Eigentum des Bühnendichters ist geschützt, sowohl vom Gesetz wie auch von der Tradition des Theaters, das sich seiner kulturellen Verantwortung doch bewußt zu sein pflegt. Mehr als der Bühnendramatiker müßte daher der Film-Autor von der Kritik verlangen, daß sie, ehe sie sein Werk beurteilt, es auch liest. Rudimentäre Bruchstücke des ursprünglichen Manuskriptes dürfen jedoch wohl kaum die Basis einer ernsthaften kritischen Beurteilung sein.

Wir sagten: der Sinn des ganzen Dramas käme ins Wanken, wenn eine Szene, ein Text von grundlegender Bedeutung fortgelassen würde; wird aber eine Reihe solcher Szenen und Texte einfach gestrichen oder durch andere ersetzt, wird die Exposition der Charaktere auf den Kopf gestellt oder verschoben, so hört die Verantwortung des Autors für das resultierende Werk selbstverständlich auf.

Mit Recht wird der Kritiker fragen, warum in einem so eklatanten Falle die Autorennamen auf einem Produkt prangen, dessen dramaturgisches Niveau sie in künstlerischer Hinsicht herabsetzt. Hierzu ein Wort: Hätte man die Autoren, wie es ihnen seitens der Ufa-Direktion zugesagt war, zu einer Probevorführung vor der öffentlichen Première zugezogen, so wären zumindest die größten Änderungen und Auslassungen nicht gebilligt worden. Eine gründliche Reparatur des Filmes durch textliche und szenische Korrekturen wäre vielleicht noch möglich gewesen. Eine Weigerung seitens der Hersteller würde in diesem Augenblick noch das selbstverständliche Zurückziehen der Autorennamen bewirkt haben. Weil aber den Autoren der Film leider erst in der Première zugänglich gemacht wurde und der Regisseur es auch nicht der Mühe wert gefunden hatte, die Autoren eines Filmes, den er doch nur darum zur Inszenierung bekam, weil der vorgesehene Autor-Regisseur erkrankte, zur Beratung in Regiefragen heranzuziehen, so konnte selbst ein nachträgliches Zurückziehen der Namen an der Sache selbst nichts mehr ändern.

Hier ist gewiß nicht der Ort, diese Angelegenheit in all der Ausführlichkeit zu besprechen, wie sie sie verdienen würde. In aller Kürze sei noch gesagt, daß die Autoren an einer Fülle von Beispielen dartun können, wie der sorgfältig verknüpfte, logische Zusammenhang und Aufbau des Sujets, offenbar nur durch hastige Arbeitsübernahme, in einer sonst völlig unbegreifbaren, die Sache selbst natürlich sehr schädigenden Weise über den Haufen geworfen wurde.

Die schiedsgerichtliche Untersuchung eines so eklatanten Falles von Nichtbeachtung durchdachter Szenenvorschriften müßte für alle Mitarbeiter am Film von exemplarischer Bedeutung sein. Die Autoren sind bereit, ihre Sache vor jedem literarisch und filmtechnisch einwandfreien Schiedsgerichte zu vertreten und das schwere Unrecht zu beweisen, welchem sie als Verfasser von Filmdramen sowohl von seiten der Hersteller wie auch von seiten einer allzu uninformierten Kritik andauernd ausgesetzt werden.

Henryk Galéen.   Hans Janowitz.


[editor's reply:] Die Herren Einsender, die sich hier zum Worte melden, haben ein Anrecht auf eine Berichtigung. Es wäre am bequemsten, auf die Sätze zu verweisen, die Willy Haas in der Nummer des "Film-Kurier" vom 16. März ds. Js. schrieb, und zwar unter der Überschrift "An die Filmdichter"; doch mögen die gewissen Schranken, die sich die Filmkritik auferlegen soll, hier noch einmal durchbrochen werden. Also -- das Filmmanuskript, wie es ursprünglich verfaßt wurde . . . und möglicherweise nie zur Ausführung gelangte. Ja, meine Herren, was geht die Kritiker denn das Manuskript an, das Sie für Ihren Hausgebrauch herstellten? Was kümmert sich das Publikum, von dem der Kritiker nur ein kleiner, bescheidener Teil ist, denn um das, was nicht geworden ist? Sie stehen auf dem Programm, Ihre Namen ziehren die Vorblätter des Films, also sind Sie verantwortlich für das, was Sie decken! Von Ihrem besseren Manuskript, und wenn es fünfzig Kritiker lesen, haben doch die zwanzig Millionen Kinobesucher Deutschland nichts! Setzen Sie es doch durch, -- einmal mehr sei es gesagt, daß auch Ihr geistiges Eigentum ungeschmälert bleibe, wenn Sie Ihren guten Namen hergeben. Sie haben es bisher nicht getan, mithin gilt noch heute das, was Willy Haas Ihnen am 16. März vorwarf. Schaffen Sie sich die Tradition, die beim Theater existiert, und die Kritik wird damit das Ziel erreicht haben, um das sie mehr kämpft, als Sie mit Ihren nachträglichen Klagebriefen. Streiten Sie eher mit sich selber -- als mit der Kritik, die doch eigentlich auf Ihrer Seite steht!

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• 1912: Heinrich Mann [review of "Die Rückkehr vom Hades"]. Herderblätter (Prague) vol. 1, no. 2, Feb 1912, pp. 29-31.
• 1912a: Winterspaziergängers Lied an die ferne Geliebte. Herderblätter (Prague) vol. 1, no. 3, May 1912, p. 45.
• 1912b: Aphorismen zu literarischen Gegenständen. Herderblätter (Prague) vol. 1, no. 3, May 1912, pp. 54-55.
• 1912c: Poesie und Jugend, Eine Ansprache an Freunde. Herderblätter (Prague) vol. 1, no. 4-5, Okt 1912, pp. 45-46.
• 1912d: Petr Bezruc. Herderblätter (Prague) vol. 1, no. 4-5, Okt 1912, p. 49.
• 1913: Ein tschechisches Novellenbuch [review of Frána Šrámek: "Flammen"] Der Brenner (Innsbruck) vol. 3, no. 8, 15 Jan 1913, pp. 368-370.
• 1913a: Das zierliche Mädchen. Der Brenner (Innsbruck) vol. 3, no. 11, 01 Mar 1913, pp. 477-483. Reprint in Sudhoff, D. / Schardt, M. (eds.): Prager deutsche Erzählungen. Stuttgart: Reclam 1992, pp. 363-369.
• 1913b: Sternbegegnung. Der Brenner (Innsbruck) vol. 3, no. 18, 15 Jun 1913, p. 834.
• 1913c: Die Freunde und das Weib. Der Brenner (Innsbruck) vol. 3, no. 20, 15 Jul 1913, pp. 924-926.
• 1913d: Ein Ausbruch. Arkadia, Ein Jahrbuch für Dichtkunst (Leipzig), pp. 195-197.
• 1913e: Szene der Erfüllung. Arkadia, Ein Jahrbuch für Dichtkunst (Leipzig), pp. 198-200.
• 1916: Sonett des sich Langweilenden. In Jüngste Tschechische Lyrik, Eine Anthologie. Berlin- Wilmersdorf: Verlag der Wochenschrift Die Aktion, p. 66.
• 1919: Rufe nach der "starken Armee", Ein Wort an Waffengläubige. Der Friede (Vienna) vol. 3, no. 60, 14 Mar 1919, pp. 180-181.
• 1919a: Sonntag-Vormittag, Peter Altenberg zum Gedächtnis. Der Friede (Vienna) vol. 3, no. 61, 21 Mar 1919, pp. 213-214.
• 1919b: Der Rückfall. Der Revolutionär (Mannheim) vol. 1, no. 6, 02 Apr 1919, pp. 8-10.
• 1919c: Die Vorhölle. Der Friede (Vienna) vol. 3, no. 65, 18. Apr 1919, p. 311.
• 1919d: Die Kunst. Die Weltbühne (Berlin) vol. 15/ II, no. 28, 03 Jul 1919, pp. 26-27.
• 1919e: Wehrzwang und kein Ende. Der Revolutionär (Mannheim) vol. 1, no. 16, 01 Oct 1919, pp. 22-25.
• 1919f: Der verlorene Sohn. Das junge Deutschland (Berlin) vol. 2, no. 6, p. 142 [by mistake published as contribution by Otto Zarek]. Reprint in Das junge Deutschland (Berlin) vol. 2, no. 7, pp. 184-185.
• 1919g: Die Erleuchtung des Umnachteten. Das junge Deutschland (Berlin) vol. 2, no. 6, pp. 151-152.
• 1919h: [with Carl Mayer] Das Cabinett des Dr. Calligari, Phantastischer Filmroman in 6 Akten [film-script]. Stiftung Deutsche Kinemathek, Berlin, published in Belach, H. / Bock, H.-M. (eds.) 1995: Das Cabinet des Dr. Caligari, Drehbuch von Carl Mayer und Hans Janowitz zu Robert Wienes Film von 1919/ 20. Munich: text + kritik [CineGraph-Buch].
• 1920: Unter Lucifers Fuss. Das Forum vol. 4, no. 9, June 1920, pp. 701-710.
• 1920a: Geburtenpolitik. Die Weltbühne (Berlin) vol. 16/ I, no. 26, 24 Jun 1920, pp. 760-761.
• 1920b: Eduard Vojan [obituary]. Die neue Schaubühne (Dresden) vol. 2, no. 7, July 1920, pp. 190-191.
• 1920c: Wahres Märchen. Die Weltbühne (Berlin) vol. 16/ II, no. 33, 12 Aug 1920, p. 189.
• 1920d: Die unbegriffene Notwendigkeit. Die Weltbühne (Berlin) vol. 16/ II, no. 36, 02 Sep 1920, p. 268.
• 1920e: Das Märchen von Gilda Langer [obituary]. Das Tage-Buch (Berlin) vol. 1, no. 35, 11 Sep 1920, p. 1158. Slightly altered and abridged reprints 1921: 1. Film-Hölle (Berlin) vol. 2, no. 1, January 1921, pp. 12-13. 2. Film-Tribüne (Berlin) vol. 3, no. 5, 30 Jan 1921, p. 3.
• 1920/21: Utopie. Freie deutsche Bühne vol. 2, pp. 482-484.
• 1921: Dies und das. Freie deutsche Bühne vol. 2, pp. 1135-1141.
• 1921a: Kindermund. Die Weltbühne (Berlin) vol. 17/ I, no. 14, 07 Apr 1921, p. 394. Reprint 1924 in Janowitz, H.: Asphalt-Balladen. Berlin: Die Schmiede [Reprint 1994: Siegen: Universität-Gesamthochschule Siegen [Vergessene Autoren der Moderne no. 60], p. 18].
• 1921b: Ein gemeiner Kerl. Die Weltbühne (Berlin) vol. 17/ I, no. 17, 28 Apr 1921, p. 479.
• 1921c: Berliner Morgen. Die neue Schaubühne (Dresden), no. 5/6, Sep 1921, p. 141.
• 1921d: Adam und Eva. Die neue Schaubühne (Dresden), no. 5/6, Sep 1921, pp. 141-142.
• 1921e: Gesichte von 1913. Der Kritiker vol. 3, no. 6, pp. 64-67. Reprint 1970 in Kaul, W. (ed.): Caligari und Caligarismus. Berlin: Deutsche Kinemathek, pp. 29-33.
• 1921f: "Die Geliebte Roswolsky's", Ein Wort der Autoren [with Henryk Galéen]. Film-Kurier (Berlin) vol. 3, no. 213, 13 Sep 1921.
• 1922: Der Angler am Zeitungsstrom. Das Tage-Buch (Berlin) vol. 3, pp. 311-313.
• 1924: Asphalt-Balladen. Berlin: Die Schmiede. Reprint 1994: Siegen: Universität-Gesamthochschule Siegen.
• 1926: Franz Janowitz (28. Juli 1892 bis 4. November 1917) [obituary]. Die Literarische Welt (Berlin) vol. 2, no. 45, 05 Nov 1926, p. 4. Reprint 1992 in Janowitz, F.: Auf der Erde und andere Dichtungen, Werke, Briefe, Dokumente, With an appendix, ed. by Dieter Sudhoff. Innsbruck: Haymon [Brenner-Studien no. 12], pp. 206-208 [see also comments on pp. 262-263].
• 1927: Jazz. Berlin: Die Schmiede. Reprint 1999: Bonn: Weidle.
• 1928: Requiem der brüderlichen Bruderschaft. Prague: Die Bücherstube. Reprint 1992 in Janowitz, F.: Auf der Erde und andere Dichtungen, Werke, Briefe, Dokumente, With an appendix, ed. by Dieter Sudhoff. Innsbruck: Haymon [Brenner-Studien no. 12], pp. 211-219 [see also comment on p. 263].
• 1930: Die Pardways [review of the book by Lester Cohen]. Das Tage-Buch (Berlin) vol. 11, pp. 1893 -1894.
• 1933: Der Tod des kleinen Herrn Sabbath, Eine wahre Geschichte [as Hans Vallentin]. Der Gegen-Angriff, Antifaschistische Zeitschrift (Prague, reprint Leipzig 1982) no. 5, 01 Jul 1933, pp. 3-4.
• 1941: Ein Leben an der Kamera [obituary of Otto Konturek]. Der Aufbau (New York) vol. 7, no. 27, 04 Jul 1941, pp. 9-10.
• 1942: So sollte dieser Krieg heissen: Der Krieg der dreifachen Pflichtvergessenheit! Neue Volks-Zeitung (New York) vol. 11, no. 18, 02 May 1942, p. 3 [a text from the estate in similar wording has been published in Filmexil (Berlin) no. 7, Dec 1995, pp. 41-42].
• 1950: Jan Münzer. Der Aufbau (New York) vol. 16, no. 29, 21 Jul 1950, p. 6.
• 1950a: Peroutka lebt [letter to the editor]. Der Aufbau (New York) vol. 16, no. 31, 04 Aug 1950, p. 18.
• 1952: Von Kosir ins Edison-Haus, Leben und Laufbahn von Karl Lamac. Der Aufbau (New York) vol. 18, no. 33, 15 Aug 1952, p. 11.
• 1988: Ein verhurtes Kind singt [poem, written 1925 as dedication for Ernst Deutsch in his copy of "Asphalt-Balladen"]. In Kühn, V. (ed.): Hoppla, wir beben, Kabarett einer gewissen Republik 1918-1933 [Kleinkunststücke no. 2]. Weinheim, Berlin: Quadriga 1988, p. 34 [see also pp. 88-90 (Reprint of a poem from "Asphalt-Balladen") and pp. 334, 339 & 366 (comments on the poems and Janowitz)].
• 1994: Asphaltballaden [Reprint, Original 1924]. Siegen: Universität-Gesamthochschule Siegen [Vergessene Autoren der Moderne no. 60].
• 1995: Belehrung in Amerika, Zwei Texte aus dem Nachlass [written 1942]. Filmexil (Berlin) no. 7, Dec 1995, pp. 35-42.
• 1999: Jazz [Reprint, Original 1927]. Bonn: Weidle [with a jazz CD].

• 1940: "Caligari". The Story of a Famous Story. Typescript, 105 pp., New York Public Library (NYPL), Billy Rose Theatre Collection (the Stiftung Deutsche Kinemathek, Berlin has a photocopy). Excerpts in Budd, M. (ed.) 1990: The Cabinet of Dr. Caligari, Texts, Contexts, Histories. New Brunswick, NJ, London: Rutgers UP, pp. 221-239. The SDK also holds several further versions, especially of the first four chapters, as well as a fragment in German language: Caligari, die Geschichte eines berühmten Filmes, erzählt von Hans Janowitz. New York August 1939. Handwritten note-book and 3 pp. typewritten transcript.
• 1941: Dr. Caligari redivivus. (Das Kabinett des Dr. Caligari / II. Teil.) Schauspiel in drei Akten von Hans Janowitz 1941 Hollywood, California, January 11, 1941. Draft.
• 1952: In memoriam Carl Mayer (1894-1944). New York 1952. Handwritten note-book.
• 1952a: Some new chapters on Holstenwall and Dr. Caligari. Trying telling another tale of "The Cabinet of Dr. Caligari". New York 30./ 31.12.1952. Manuscript, 11 pp.
• 1953: A Chapter about Carl Mayer and his World without Words. New York 1952/ 53. Typescript, 3 pp.

• 19??: Johannesstunde [religious poems].
• 19??: Hinter der Brücke [poems].
• 19??: Phantasien in New York [short stories].
• 1939: So wie die Andern [novel].

Scripts and letters from Janowitz' estate, saved from destruction by Gero Gandert in New York, can be found in the Janowitz collection in the Stiftung Deutsche Kinemathek (Berlin). Rolf Riess researched further letters by Janowitz in various literary archives, e.g. Brenner-Archiv (Innsbruck), Deutsches Literaturarchiv/Schiller-Nationalmuseum (Marbach am Neckar) and University of Pennsylvania, Alma Mahler-Werfel papers.

• Der Aufbau (New York) 28 May 1954, p. 9.
• Der Aufbau (New York) 04 Jun 1954, p. 12.
• New York Herald Tribune 26 May 1954.
• The New York Times 26 May 1954, p. 29.
• Variety (New York) 02 Jun 1954 [Reprint 1988 in Variety Obituaries 1905 - 1986 (11 vols.). New York, London: Garland, vol. 4].

• Belach, H. / Bock, H.-M. (eds.) 1995: Das Cabinet des Dr. Caligari, Drehbuch von Carl Mayer und Hans Janowitz zu Robert Wienes Film von 1919/ 20. Munich: text + kritik [CineGraph-Buch].
• Brill, O. 2003: Hans Janowitz -- Autor, Schriftsteller. CineGraph, 37th delivery, Mar 2003.
• Brod, M. 1960: Streitbares Leben, Autobiographie. Munich: Kindler [see pp. 27 & 114-116, reprint 1979: Frankfurt/ M.: Insel, there pp. 22 & 79-80, cutting reprinted 1992 in Janowitz, F.: Auf der Erde und andere Dichtungen, Werke, Briefe, Dokumente, With an appendix, ed. by Dieter Sudhoff. Innsbruck: Haymon [Brenner-Studien no. 12], pp. 183-186 [see also comment on pp. 255-256]].
• Brod, M. 1966: Der Prager Kreis. Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz: Kohlhammer [see p. 151].
• Janowitz, F. 1992: Auf der Erde und andere Dichtungen, Werke, Briefe, Dokumente, With an appendix, ed. by Dieter Sudhoff. Innsbruck: Haymon [Brenner-Studien no. 12] [see pp. 183-186 [reprint from Brod 1960], 188 & 194 [letters by H. Janowitz], 206-208 [reprint from Janowitz 1926], 211-219 [reprint from Janowitz 1928], 255-263 [comments about the reprinted documents], 265-267 [timetable], 269-300 [afterword by D. Sudhoff]].
• Kaul, W. 1970: Gedenkbogen für den zweiten Mann. In his (ed.): Caligari und Caligarismus. Berlin: Deutsche Kinemathek, pp. 27-28.
• Koll, H. P. 1999: Jazz [review of the reprinted edition]. film-dienst vol. 52, no. 26, pp. 36-37.
• Lücke, T. 1927: Hans Janowitz: Jazz [review]. Die Literarische Welt (Berlin) vol. 3, no. 9, 04 Mar 1927, pp. 5-6.
• Riess, R. 1993: Hans Janowitz -- im Schatten von Dr. Caligari. Aufbau, America's only German-Jewish Publication (New York) vol. 59, no. 6, 12 Mar 1993, pp. 8-9.
• Riess, R. 1995: Im Schatten von Dr. Caligari, Hans Janowitz im Exil. Filmexil (Berlin) no. 7, Dec 1995, pp. 20-27 [see also bibliography, facsimiles and texts from the estate on pp. 28-42].
• Riess, R. 1999: Nachwort. In Janowitz, H.: Jazz [reprint]. Bonn: Weidle, pp. 124-134.
• Schartner, I. 2003: Heute vergessen: Otto, Hans und Franz Janowitz und ihre Verbundenheit mit Karl Kraus. Zwischenwelt, Zeitschrift für Kultur des Exils und des Widerstands (Vienna) vol. 20, no. 2, Sep 2003, pp. 46-54.
• Serke, J. 1987: Böhmische Dörfer, Wanderungen durch eine verlassene literarische Landschaft. Vienna, Hamburg: Zsolnay [see pp. 408-411].
• Sudhoff, D. / Schardt, M. (eds.) 1992: Prager deutsche Erzählungen. Stuttgart: Reclam [see pp. 363-369 & 467-468].
• Sudhoff, D. 1994: Nachbemerkung. In Janowitz, H.: Asphaltballaden [reprint]. Siegen: Universität-Gesamthochschule Siegen [Vergessene Autoren der Moderne no. 60], pp. 57-58.

• Raabe, P. (ed.) 1972: Index Expressionismus, Bibliographie der Beiträge in den Zeitschriften und Jahrbüchern des literarischen Expressionismus 1910-1925 (18 vols.), vol. 2. Nendeln, Liechtenstein: Kraus-Thomson Organization Ltd. [see pp. 1081-1082].
• Riess, R. 1995: Hans Janowitz, Eine Bibliographie. Filmexil (Berlin) no. 7, Dec 1995, pp. 29-34.
• Spalek, J. M. / Feilchenfeldt, K. / Hawrylchak, S. H. (eds.) 1994: Deutschsprachige Exilliteratur seit 1933 (4 vols.), vol. 4: Bibliographien: Schriftsteller, Publizisten und Literaturwissenschaftler in den USA. Bern, Munich: Saur [see pp. 783-785].

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Last update (this page): 21 Jul 2004.

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